INTELIGENCIA ESPIRITUALIDAD Y LA PEDAGOGIA DEL AMOR Ana Isabel Regalado Becerra, Guadalajara, 2008

MAESTRIA EN EDUCACION HOLISTA

En el libro “Inteligencia Espiritual” de Ramón Gallegos se señala que dentro de la educación es muy rara que alguien mencione el concepto de espiritualidad a no ser que estén en una escuela religiosa, pero este concepto se esta introduciendo poco a poco en nuestra época,  pues lo encontramos en la literatura moderna, tanto en la educación como en los negocios.

Este concepto lo podemos manejar de dos maneras, tenemos dos vertientes que manejan esta definición con un concepto muy diferente y las menciono a continuación:

1era. El concepto de espiritualidad que manejan las religiones, este es el más conocido, pues continuamente lo escuchamos en los comentarios de personas muy allegadas a su religión, este concepto esta apegado a las reglas de la religión que se procese, y para poder practicar la espiritualidad debemos de cumplir con dichas reglas, para transitarlo debemos de seguir por un camino estrecho y complicado, el cual si no cumples con lo que se te indica no lograras la salvación de tu alma, y

2da. El concepto que se maneja de forma laica, sin dogmas, ni creencias. Este nos dice que es una experiencia directa, que se traduce en paz, en el desarrollo de los valores universales, en evolución de la conciencia, este camino es muy ancho, puesto que tu simplemente te manifiestas tal cual eres, sin ataduras de ninguna especie, sin apegos, y descubres que tú eres el único que puede hacer algo para ti mismo, que tu eres el único capaz de hacer algo por salir del sufrimiento y lograr la iluminación.

En las escuelas se limitan a impartir los conocimientos que marcan las instituciones gubernamentales, y los alumnos se limitan a recibir dicha información sin relacionarla con su contexto, con su vida, los maestros dan sus conocimientos  para que los alumnos los capten, es como si los alumnos fueran vasijas vacías y los maestros, solamente  vierten en ellos los conocimientos sin interesarse en el ser humano que son cada uno de ellos, simplemente “Cumplen con su trabajo” el de ir a la escuela cumplir con el programa y adelante, sin interesarse en el ambiente de aprendizaje, en el ser humano, en la familia, en la sociedad.

Ramón Gallegos señala que las escuelas actualmente están desconectadas de la realidad, vivimos en una etapa sin valores, los chicos están en busca de una identidad que les ayude a salir adelante, al no encontrarla, en su casa tratan de buscarla en las escuelas pero sin obtener ningún resultado, por lo que algunos se van por el camino fácil como el sexo, las drogas, el suicidio, imitando la  personalidad de otras personas, que por lo regular artistas que al igual que ellos, tratan de llamar la atención de los demás pues ellos se encuentran vacíos en su interior, vacíos de su ser espiritual.

Los problemas centrales por los que esta pasando la humanidad, principalmente los adolescentes pero  también se comienza a ver en estos tiempos, en niños y en adultos, es el hedonismo y el nihilismo, estos problemas se ven mas frecuentemente en estos tiempos, las personas creen que con eso pueden llegar a satisfacer las necesidades que están presentando y se enfrascan en ellos, sin darse cuenta el daño que se están causando tanto a ellos como a sus familiares más cercanos.

El Hedonismo es la adicción al placer de los sentidos. Los chicos buscan  únicamente el placer sensorial, esa es la finalidad de su vida. Se la pasan saciando los deseos de sus sentidos sin importarles nada, hacen hasta la imposible por lograrlo, sacrifican la familia, su integridad, algunos se degradan como seres humanos con tal de satisfacer sus placeres.

El nihilismo con este caemos aun relativismo moral cada quien tienen su propia escala de valores la que les define, lo que es bueno o lo que es malo, por lo que los valores humanos universales son ignorados por este problema. Todo les vale hacen las cosas sin importarles nada.

Estos dos problemas poco a poco los van hundiendo cada vez más, las actividades que realizan lo hacen con el único fin de sentirse bien pero  lo único que hacen es irse sumiendo en un pozo sin fondo que los va llenando se sufrimiento volviéndose un círculo vicioso que si no logran salirse los llevará a la perdición.

Por lo que como educadores holistas debemos de saber apoyar a nuestros alumnos, pues en sus casas por lo regular no son apoyados por sus padres y el otro lugar donde ellos pasan gran parte de su tiempo es la escuela, por lo que debemos de estar preparados para apoyarlos a que descubran ese ser interior que no han podido desarrollar adecuadamente, ya que no los han enseñado a valorarse como personas, siempre los toman como si fueran objetos que se pueden manipular a su antojo.

Sin embargo la escuela es la organización que puede sacar adelante a la humanidad, pues es hay donde se van formando las nuevas generaciones, además que como educadores no debemos de limitar a impartir conocimiento únicamente sino que debemos de enseñar a nuestros alumnos a que se preparen para la vida y  reconocer que la educación holista es la herramienta que se  debe utilizar por que es la más integral, la que nos puede apoyar en todos los sentidos, teniendo siempre como base al ser humano en todas sus dimensiones, es también la solución a problemas de tipo ambiental, social, cultural, espiritual, entre otros.

Se pueden presentar varias situaciones que de acuerdo al problema que se presente debemos de actuar con la inteligencia adecuada, de hay que:

-                     Los problemas de tipo material, hay que trabajarlo con la inteligencia racional.

-                     Los problemas de tipo social, debemos de utilizar las inteligencias múltiples.

-                     Los problemas espirituales no los podemos resolver ni con la inteligencia racional, ni con las inteligencias múltiples, con la que podemos atenderlos es la inteligencia espiritual, pues es la más integral, ya que es la única que trasciende a las demás.

  Lamentablemente estamos viviendo un tiempo en el cual, piensan que el problema, por el que estamos pasando se puede llegar a resolver con la tecnología, por lo que le están dando demasiado auge, surtiendo a las escuelas de equipo tecnológico avanzado, como las aulas con ciclomedia, pizarrones inteligentes, computadoras, cañones, etc., etc., esta tecnología lo único que hace es limitar a nuestros alumnos a pensar por ellos mismos, el conocimiento se les ofrece ya desmenuzado, por lo que el alumno ya no hace el esfuerzo de construir en su mente, un pensamiento reflexivo, pues el conocimiento ya esta desglosado en esquemas por lo que él se limita a observar, y por lo tanto no se logra el objetivo del aprendizaje, pues el alumno no lo construye.

Ojalá y nuestras autoridades tomaran conciencia de la problemática que estamos viviendo, y que también se les presentaran opciones para solucionar el problema, que para mi punto de vista la más viable es la educación holista, que supera por mucho a la educación de calidad, pues la educación de calidad se interesa en las estadísticas en los números, sin embargo la educación holista se interesa en la realización del ser, en desarrollar valores universales, en la evolución de la conciencia para que el alumno este conciente de la realidad que esta viviendo actualmente y que trate de solucionar estos problemas de manera integral.

La función de los educadores holistas es estos tiempos es primero, trabajar en mi persona, conocerme a mi mismo, darme cuenta cuales son mis virtudes y mis defectos, para trabajar en ellos, y ya que este en un estado estable, ahora si comenzar a  entablar una relación más cercana hacia mis alumnos, conocerlos y enseñarlos a que se conozcan, para que por si solos saquen de ellos lo mejor de su ser, y al interesarme por ellos, ellos se mostraran más abiertos a aprender lo que yo les enseñe, pues ese conocimiento es significativo para ellos por que la persona, que se lo esta enseñando lo tomo en cuenta como ser humano que es, por lo que lo captara de manera fácil y rápida.

Los valores humanos que hay que fomentar en nuestros alumnos son valores universales tales como:

-                     La paz

-                     La confianza

-                     La cooperación

-                     La responsabilidad

-                     La libertad

-                     El amor

-                     La compasión

-                     La humildad

-                     La fraternidad

-                     La bondad.

          Estos valores debemos de enseñarlos continuamente en las actividades diarias que realizamos, tanto en el trabajo en el aula como en las actitudes que tenemos como educadores, no solo en la escuela sino fuera de ella, pues los alumnos aprenden más de nuestro ejemplo en la vida cotidiana que de lo que nos esforzamos por enseñarles, les enseñamos más con nuestras acciones, que lo que les transmitimos en el aula.

           Ramón Gallegos enseña que la inteligencia tiene tres estadios que son los siguientes:

-                     Tenemos el primer nivel que corresponde a  la  inteligencia  emocional,         (sentir), este puede ser analizado con el ojo de la carne.

-                     El segundo  nivel  corresponde  a  la  inteligencia  intelectual,    (pensar) el cual lo podemos observar con el ojo de la mente.

-                     Y el tercer nivel el de la inteligencia espiritual, (ser) este trasciende a los otros dos y lo podemos observar con el ojo de la contemplación.

 Para poder transitar por estos tres niveles debemos de tomar conciencia del óctuplo noble sendero el cual nos marca la pausa a seguir para la evolución de la conciencia, la relación que existe con la inteligencia espiritual y los tres componentes fundamentales son:

Ética, atención y sabiduría, que desglosados quedan de la siguiente manera:

-                     Ética, en este rubro entran, la conducta honesta en la vida cotidiana, y se engloban en la recta palabra, la recta conducta, el recto sustentamiento.

-                     Atención, aquí entran la  actitud arreactiva sobre la realidad interior, y para lograrlo trabajaremos en el recto esfuerzo, la recta atención, la recta concentración.

-                     Sabiduría, con este logramos la comprensión de la naturaleza de la realidad condicionada, impermanente, insustancial e insatisfactoria, y entran la recta opinión y el recto propósito.

     Sin la práctica de la inteligencia espiritual nos volvemos violentos neuróticos, ansiosos, nos envolvemos en el sufrimiento, vivimos en la oscuridad, sin esperanza alguna, vivimos en un vacío interno que no podemos saciar con nada. Pero al practicarla en base a los tres principios espirituales que son:

1.    El sufrimiento puede terminar.

2.    Tenemos la capacidad de lograrlo.

3.    Es mi responsabilidad.

     Al estar conciente de estos tres principios podemos decir que ya dimos el primer paso para nuestra sanación

BIBLIOGRAFIA.

- Gallegos Nava Ramón (2000) El espíritu de la educación. Integridad y trascendencia en educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) La educación del corazón. Doce principios para las escuelas holistas. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Educación holista. Pedagogía del amor universal. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Una visión integral de la educación. El corazón de la educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Diálogos holistas. Educación holista y filosofía perenne I. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Aprender a ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Comunidades de aprendizaje. Transformando las escuelas en comunidades que aprenden. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.
- Gallegos Nava Ramón (2003) Pedagogía del amor universal. Una visión holista del mundo. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) Sabiduría, amor y compasión. Educación holista y filosofía perenne II. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) El Camino de la filosofía perenne. Educación holista y filosofía perenne III. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2005) Educación y espiritualidad. La educación como práctica espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2007) Inteligencia espiritual. Más allá de las inteligencias múltiples y emocional. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

RAMON GALLEGOS: INTELIGENCIA ESPIRITUAL

INTELIGENCIA ESPIRITUAL Y EL CAMINO DEL CONOCIMIENTO Por, Celestino Fierro Hipólito, Chilpancingo, 2007.

FUNDACION INTERNACIONAL PARA LA EDUCACION HOLISTA

MAESTRIA EN EDUCACIÓN HOLISTA

1.- Mi encuentro con la Educación Holista de Ramón Gallegos

Cuando en esta Ciudad de Chilpancingo, empecé a escuchar los términos Educación Holista, lo primero que me interesó fue el de buscar en el diccionario de la lengua española el término holista, busqué en uno y no encontré la definición, vaya ni siquiera el término, busqué en otro, y nada, y en otro más y nada; y así sucesivamente en muchos más y nada, obviamente de editoriales diferentes; lo que hice después, fue el de buscar documentos como folletos, trípticos, revistas y en sí, bibliografías, o alguna referencia que me permitiera encontrar dicha definición pues el término se manejaba ya también en los documentos de la Reforma Universitaria, en el capítulo de planes y programas de estudios del Nivel Medio Superior, ya que estaban en el momento de revisión para su actualización correspondiente, hablo del año 1999, previo a la aprobación del plan 99 del Nivel Medio Superior por el H. Consejo Universitario de la Universidad Autónoma de Guerrero; por esos días escuchaba también a compañeros de trabajo en la preparatoria No. 9 de la U.A.G., hoy Unidad Académica Número 9, tales como a las Maestras Candida, Josefina, Nora y a Maestros como José Moctezuma, Eliot Gallardo y Celes, hablar sobre coloquios y   Conferencias Internacionales de Educación Holista y fue así, del como me enteré que Celes mi hijo, no tan solo había asistido a un Coloquio, sino que incluso, ya había hecho un diplomado en esta nueva vertiente del conocimiento y gracias a él y a la Maestra Candida, que me hablaron e invitaron a la Conferencia Internacional de Educación Holista a realizarse en ese año en la Ciudad de Guadalajara, Jalisco, en el mes de noviembre de ese año, sino mal recuerdo fue la novena, a la que asistí, me pareció interesante, quedé entusiasmado y de ahí en adelante no he perdido contacto con esta nueva forma de la transmisión de conocimiento, asistiendo así  mismo a la siguiente, creo que a la última conferencia internacional, también realizada en la Ciudad de Guadalajara, así como,  a un coloquio en la Ciudad y Puerto de Acapulco, Gro., al Congreso de Educación Holista realizado en la Ciudad de Chilpancingo, Gro., finalmente realicé el curso propedéutico también en Chilpancingo y como consecuencia de éste curso, ingrese en agosto del 2005 a estudiar la Maestría en Educación Holista.

2.-La Educación Holista y sus fundamentos

En el transitar de mi trabajo que es como educador a nivel medio superior desde 1970 en la UAG y con la costumbre de la enseñanza tradicional, al igual que todos los educadores de la época, mi desempeño así fue, tradicional hasta octubre del 2006, aunque un año antes, quiero decirlo, me empezó una inquietud, a la vez que curiosidad de empezar también con la aplicación de lo que en ese tiempo estaba aprendiendo, algo de la Educación Holista.

Un poco confundido a la vez que inseguro; ¿Cómo empezar?, hubo un momento en que al estar explicando cierto tema del área de Biología, que es la materia que imparto por ser mi perfil, Químico Biólogo Parasicólogo, y a preguntas relacionadas con el tema hechas por algunos alumnos, me di cuenta que podía explicarles también la relación que guardan los conocimientos de una disciplina con otra y otras, y me dije así mismo, ¡ya está!,  la integración del conocimiento, este es un ejemplo de integración, señalado por el paradigma Educación Holista, y créanme que a partir de ese momento, trato de compaginar  relacionar la transmisión del conocimiento con la finalidad de coadyuvar en el descubrimiento de valores en cada estudiante a que descubra su interior, su conciencia espiritual y obviamente para que cada vez más la mejoren en su nivel.     

Pues hablar de Educación Holista como Paradigma innovador de la educación, hablar de recursos para la sustentabilidad, de la espiritualidad sustentada por la filosofía perenne, de la política integral donde personajes como Gandhi y Cesar Chávez entre otros, nos dan ejemplos de ecuanimidad y sobre todo, de espiritualidad y niveles de conciencia incomparables, reflejando con ello paz, honestidad, solidaridad y amor universal.

En relación a la Educación Holista, considerar su visión que nos lleva a un proceso de reestructuración e innovación y sus nuevos principios de comprensión de la realidad como la unidad, el aprendizaje, la totalidad y la espiritualidad entre otros, considerando por supuesto también conceptos como “holones”, que se refiere según Arthur kostler a aquello que, siendo una totalidad en un contexto, es simultáneamente una parte en otro contexto, llamando holarquía al conjunto de holones que logran una totalidad y capacidad integradora, siendo la holarquía el equilibrio de la Jerarquía Normal y la heterarquía normal.

Cuando los holones son vistos desde la perspectiva de la nueva ciencia según Wilber, se pueden apreciar principios tales como: la realidad está compuesta de holones, los holones emergen holarquicamente; las holarquías coevolucionan; lo inferior establece las posibilidades de lo superior, lo superior establece las posibilidades de lo inferior; la evolución es direccional, entre otros.

En esta misma visión de la educación holista también encontramos la inteligencia con sus tres momentos: la visión uniforme de la inteligencia, la visión pluralista de la inteligencia y la visión holista de la inteligencia; el aprendizaje, entendiéndose como un proceso que dura toda la vida y rebasa el ámbito del salón de clases, se consideran cuatro aprendizajes estratégicos para la educación del siglo XXI, a saber: Aprender a aprender, Aprender a hacer, Aprender a vivir juntos y Aprender a ser. El conocimiento, San Buenaventura plantea que los seres humanos tienen tres formas de adquirir conocimientos, llamados el ojo de la carne, el ojo de la razón y el ojo de la contemplación, mediante el cual tenemos acceso a las realidades trascendentes.

Algunas características relevantes de la educación holista cuando se piensa en Excelencia: una educación dinámica abierta a las relaciones humanas, ser es estar relacionado; el pensamiento holista es contextual, intuitivo y creativo; aprender es un proceso de toda la vida, de todas las situaciones; el conocimiento se realiza a través de cinco relaciones epistemológicas, igual de válidas, entre otras.

La Educación Holista cuenta con estrategias para el aprendizaje de la ciencia y la tecnología como por ejemplo: una investigación científica que estimule el despertar de la inteligencia. . .

Elementos como el aprendizaje conciente de la nueva ciencia; declaraciones de la UNESCO a favor de la educación holista; el conocimiento pleno de la industria y la tecnología para la sustentabilidad, el verdadero despertar de la mente científica, el contacto directo con la naturaleza; educar para la sustentabilidad; educar concientemente para conocer el medio ambiente y su ecología para saber dar uso conciente y de manera responsable a los recursos en sí, organizar la educación considerando principios que rigen los sistemas ecológicos y así lograr una mejor cultura sustentable para el siglo XXI y además lograr también otro de los objetivos de la educación holista, el que la ciencia, el arte y la espiritualidad actúen unidas y así lograr, tener una cultura coherente, integración que permitirá una nueva cultura y una nueva inteligencia social que pueda enfrentar dilemas graves de nuestro tiempo.

En relación a las comunidades de aprendizaje, estas ya no se encuentran aisladas, ya están más interconectadas y comunicadas por lo tanto son mas interdependientes.

En educación holista también el dialogo y la comunicación son prioritarios, ya que haciendo uso inteligente de esas vías, se logra la armonía, la convivencia y la paz.

La espiritualidad como base fundamental  de la Educación Holista, con ella se logra que el humano descubra su conciencia y su yo interior así mismo y descubra valores como la paz, confianza, cooperación, responsabilidad, libertad, amor, compasión, entre otros.

3.- Factibilidad de la Educación Holista en México

Con  todos los fundamentos, características y primicias de la Educación Holista, el educador holista, tendrá presencia plena y visión correspondiente tales como: la Educación Holista que es un campo emergente basado en muchos campos del conocimiento; la Educación Holista tiene profundas implicaciones para la evolución humana y planetaria; los educadores holistas reconocen y hacen uso creativo de visiones, alternativas y múltiples vías de conocimiento, etc.

Mi experiencia como estudiante desde el nivel básico (primaria), medio básico (secundaria), medio superior (preparatoria) y nivel Licenciatura, en ninguno de los ciclos se habló de valores para  entender, comprender y actuar, por lo tanto, sin ninguna enseñanza de ese tipo y cargando con la metodología tradicional, culminé hasta el nivel de Licenciatura.

Deseo manifestar también, que al leer los doce principios para las Escuelas Holistas contenidos en el Libro “La Educación del Corazón” del Dr. Ramón Gallegos Nava, después de entenderlos, analizarlos y comprenderlos, me quedó más claro lo que sería en sí, una Institución de ese tipo, con las características y principios muy notables, y con lo que respecta al Libro “Una visión integral de la educación”, me complementan más esa claridad, cuando se habla por ejemplo de la Educación Holista para el siglo XXI, la Integridad y la Calidad, la perspectiva multinivel-multidimensión, de la práctica integral  del educador, entre otros aspectos.

POR LO TANTO,  CON TODAS SUS CONSIDERACIONES, FUNDAMENTOS, CARACTERÍSTICAS Y PRINCIPIOS, LA EDUCACIÓN HOLISTA COMO NUEVO PARADIGMA, SÍ MEJORARÍA LA EDUCACIÓN EN MÉXICO.

BIBLIOGRAFIA

-       Educación Holista; Pedagogía del Amor Universal, Gallegos Nava, Ramón, Primera Impresión Abril  2002. Guadalajara.

-       Educación y Espiritualidad; La educación como práctica espiritual,  Gallegos Nava, Ramón, Primera Impresión Octubre de 2005. Guadalajara

-       Una Visión Integral de la Educación; El Corazón de la Educación Holista, Gallegos Nava, Ramón, Primera Impresión Noviembre 2001. Guadalajara.

-        

-       La Educación del Corazón; Doce principios para las escuelas holistas, Gallegos Nava, Ramón, Noviembre 2001. Guadalajara

-       Pedagogía del Amor Universal; Una visión holista del mundo, Gallegos Nava, Ramón,  Junio de 2003. Guadalajara.

-       Comunidades de Aprendizaje; Transformando las escuelas en comunidades que aprenden,  Gallegos Nava, Ramón, Junio de 2003. Guadalajara.

-       Aprender a ser; El nacimiento de una nueva conciencia espiritual, Gallegos Nava, Ramón, Noviembre de 2003. Guadalajara.

-       Inteligencia Espiritual; Más allá de las inteligencias múltiples y emocional Gallegos Nava, Ramón, Noviembre de 2006. Guadalajara.

INTELIGENCIA ESPIRITUAL Y APRENDIZAJE HOLISTA Por, Enrique Priego Justo, Guadalajara 2008

FUNDACION INTERNACIONAL PARA LA EDUCACION HOLISTA

Maestría en Educación Holista

 

Ramón Gallegos Nava es el creador de la educación holista, es nuestro maestro espiritual y nos dice que la educación a través de la historia a tenido diversas visiones del mundo; “hace cuatrocientos años predominaba una visión del mundo que podemos llamar dogmática, y se refiere a la época en que la visión de la iglesia católica dominó las interpretaciones del mundo, desde la edad media hasta el siglo XVII aproximadamente”

La  iglesia monopolizó el conocimiento basado en el dogma, la tradición, la autoridad y la fe, esta institución dictaminaba la validez de las ideas o conocimientos; quienes no simpatizaban con este dogmatismo eran considerados enemigos siendo castigados o sacrificados en la hoguera.

En el siglo XVII surge la segunda visión del mundo, el paradigma occidental que fue el científico, y nació de una crítica al paradigma dogmático, despojándolo de todo vestigio divino o sagrado (GALLEGOS, 2002); este paradigma consideraba al universo como una gran máquina de relojería con un mecanismo donde era posible predecir y controlar su funcionamiento.

En este paradigma científico mecanicista la información empírica tuvo su mayor presencia obtenida a través de los sentidos o de aparatos para ampliar la capacidad de los mismos, sus principios filosóficos fueron el positivismo, el reduccionismo, el materialismo, el dualismo etc.

El conocimiento dejó de ser monopolizado por la iglesia y paso a ser monopolizado por la ciencia en la universidad, quien pasó a validar las ideas y conocimientos, este paradigma cientificista culminó a fines del siglo XX.

Actualmente estamos transitando del paradigma científico mecanicista a una visión holista (GALLEGOS,2002); al igual que tuvo dificultades para el crecimiento el paradigma científico mecanicista, así también la nueva visión holista enfrenta actualmente ciertas resistencias para superar el cientificismo, sin embargo la emergente visión cada día crece paulatinamente en diversos países del planeta, principalmente en México, se han impartido diplomados, seminarios y maestrías, coordinados por el Dr. Ramón Gallegos Nava

 La esencia de la visón holista es la espiritualidad, considerada esta como el fomento y practica del orden interno del ser humano, en la búsqueda de la verdad a través de ejercitar diversas practicas que propician la evolución de la conciencia. Esta visión se sustenta científicamente en las nuevas ciencias.

Los asuntos relacionados con el espíritu fueron tratados en el paradigma dogmático principalmente instituciones religiosos como la iglesia a través de la creencia y la fe; hasta que éstos perdieron poder a partir del surgimiento del paradigma mecanicista científico fortalecido por la ciencia. A partir de que los grupos religiosos fueron evidenciados como carentes de comprobación de sus practicas espirituales con los parámetros limitados de la ciencia, perdieron poder político y espiritual; quedando la religión relegada y practicada con menor intensidad en menores espacios formales.

 Pero los instrumentos con que pretendía la antigua ciencia ver y medir los fenómenos espirituales era a través del ojo de la razón; lo cual resulta imposible, ya que se requiere un desarrollo de conciencia superior para observar los fenómenos espirituales; esto solo es posible verificarlos a través del ojo de la contemplación.

Durante el siglo XVII en que se desarrolla la visión cientificista del mundo, se construyeron máquinas y muchos hombres fueron reemplazados por las fabricas, quedando desempleados, agudizándose una crisis socioeconómica que generó la revolución industrial.

A partir de este siglo se construye, una visión chata o fragmentada de la realidad, la educación que estaba a cargo de la iglesia pasó a estar en manos del estado y la universidad; impulsando una educación reduccionista al cancelar la espiritualidad de los centros educativos y basarse únicamente en aspectos cognitivos y los avances objetivos de la ciencia, considerando valido todo aquello que era medible y cuantificable. Esta nueva visión mecanicista enfocó la educación en los aspectos cognoscitivos, principalmente la dimensión lógico –matemática y lingüística, dejando de lado otras dimensiones importantes; como las 8 inteligencias múltiples que considera Gardner, y la inteligencia espiritual de Gallegos (2006).

El concepto holista es considerado como totalidad, es decir una visión integral del universo, considera al cosmos como un gran sistema, una sola entidad, compuesta de otras totalidades mas pequeñas, enlazadas cada una hasta formar totalidades más grandes; sin embargo cada totalidad por muy pequeña que sea es una representación en miniatura del mismo cosmos y es parte de él, nada esta separado de nada, todo esta interrelacionado con todo a través de un gran sistema universal, cuando se afecta una parte, se afecta al todo.

 La educación dominante que aun tenemos, tiene sus bases en la visión del mundo del siglo XVII, una visión mecánica del universo que fue trasladada al campo educativo, formando seres humanos egocéntricos al considerarse independientes del universo; basados en la racionalidad instrumental para el control técnico del mundo. La educación mecanicista tiene sus orígenes con la Revolución Industrial, donde se tomó como base la producción y funcionamiento de las máquinas para producir estudiantes de manera homogénea y serial, es decir el funcionamiento y producción de las máquinas fue un modelo trasladado al campo de la educación.

Este paradigma generó una conciencia racional fragmentada, promoviendo el egocentrismo y el separatismo de los individuos, es decir considerar al ser humano separado de la naturaleza, como si no necesitara de lo que le rodea y que se bastaría a si solo; actuando de manera egoísta en su medio social y natural; sin embargo podemos encontrar aspectos positivos.

Hoy este paradigma mecanicista ha dado muestras de agotamiento; descuidó el aspecto de la conciencia y la espiritualidad, pero avanzó en otros aspectos importantes de la ciencia dentro de la objetividad; en las cosas o fenómenos que fueron posible de medir a través de sus parámetros; descuidando los aspectos subjetivos como la conciencia y la espiritualidad, lo cual generó seres humanos carentes de suficiente amor y compasión a la totalidad.

La educación en la escuela ha sido y es todavía la gran mayoría mecánica, memorística, homogénea y deshumanizada; y no solo en el contexto escolar sino también en otras instituciones sociales como la familia, la iglesia, los partidos políticos y la sociedad. Esta educación  mecánica ha generado dos grandes problemas que afectan a la humanidad, como es el hedonismo y el Nihilismo.

El hedonismo ha generado conflictos internos en los mismos seres humanos, al buscar el placer y felicidad a través de los sentidos, “la verdadera felicidad no viene del placer sino del conocimiento, es la ignorancia la que nos confunde y nos lleva a asumir equivocadamente el hedonismo como filosofía de vida, es la ignorancia también la que nos mantiene en la ofuscación y en la ilusión del ego” (Gallegos, 2006)

La cultura heredada ha generado este problema del ser, que fomenta el egocentrismo, fomenta la ambición del querer tener, de someter al prójimo, de dominar la naturaleza, lo que finalmente produce es infelicidad, porque las cosas materiales jamás podrán satisfacer completamente al hombre egocéntrico, que padecerá sufrimiento por los condicionamientos que la cultura mecanicista ha generado.

En la vida cotidiana hay personas que buscan el placer y la felicidad afectando intereses y derechos de otros o sufren infelicidad por no obtener los placeres que su ego le exige;

La necesidad de satisfacer estas necesidades incurre a acciones inmorales; pues buscan ganar y dominar tanto al individuo como a la naturaleza, a través de vivir de los placeres de los sentidos, elogios, reconocimientos, tener bienes, practicar la corrupción, la injusticia, la deshonestidad etc.

Otro problema importante es el nihilismo “definido... como un relativismo moral, es una filosofía que proclama que nada es bueno o malo en sí mismo, que todo es relativo y depende culturalmente de cómo lo defina el sujeto o la comunidad en cuestión.” (Gallegos 2006). Esta interpretación propicia un estado de desorden, de anarquía, tanto al interior del ser humano como en la sociedad misma, al imponer sus propios valores de sus acciones, sin considerar valores universales como reglas que mantengan la armonía social y natural.

El modernismo es cuna principal de estos dos problemas mencionados, que provocan el sufrimiento de la humanidad, vista en la inseguridad social, la ansiedad, el estrés, la angustia, la violencia, las guerras, que generan una crisis tanto social como natural al destruir la naturaleza inconscientemente.

Ramón Gallegos Nava nos dice Los bajos niveles de espiritualidad se refleja en bajo desarrollo de la conciencia al descuidar la evolución en los aspectos intrínsicos y subjetivos del ser humano; la espiritualidad es considerada como el orden interno del individuo, manifestado en el amor, la compasión, la paz, la felicidad, la alegría, la justicia, en el discernimiento y la sabiduría; la visión holista considera al ser humano un ser espiritual viviendo una experiencia humana (GALLEGOS)

Uno de aspectos que fomenta la educación mecanicista es el egocentrismo, es cuando el sujeto se considera como el centro de atención y que primeramente debe satisfacer sus necesidades e intereses ignorando las necesidades de los demás.

En el paradigma científico mecánico los alumnos son considerados como objetos o recipientes a los que hay que llenar de información que deberán memorizar, sin atender el desarrollo espiritual y de conciencia. La relación es de sujeto-objeto, como si el estudiante fuera un objeto carente de  capacidades, sentimientos y emociones, y de necesidades de afecto y amor.

En el viejo paradigma el alumno es considerado un objeto al que se le pide obediencia, repetición, y memorización, como si fuera recipiente al que hay que llenar de información.

Este modelo promueve una educación mecánica y fría que no considera algunas condiciones importantes que se presentan en el proceso educativo, como las condiciones socioculturales y económicas, los ritmos y estilos de aprendizaje, las inteligencias múltiples y los estados emocionales y espirituales de los estudiantes.

Los profesores no tuvieron formación espiritual por lo que carecen de esta practica y conocimiento espiritual, suelen adoptar actitudes autoritarias, antidemocráticas, escasos de amor y comprensión a las conductas de los alumnos y poco responsable en la función tan delicada e importante que ejercitan.

Como alternativa del paradigma científico mecanicista surge la educación holista, que parte de una visión de totalidad o integridad de la realidad, dejando de lado la visión fragmentada.

Promueve el autoconocimiento, evolución de los niveles de conciencia tanto de primer grado como del segundo (GALLEGOS, 2003), y la espiritualidad como el orden y paz interna del individuo.

La educación holista promueve a través del maestro la educación para la vida de los nuevos ciudadanos, ya que el currículo de este modelo es la vida misma de los estudiantes, la relación maestro alumno es dialógica, donde el maestro pasa a ser un integrante más del grupo, a la vez que orienta el proceso educativo en las comunidades de aprendizaje.

En la educación holista se promueve el bienestar del ser humano y educarlo para la vida, para ser un ciudadano que haga posible ser feliz a pesar de las circunstancias que le rodean.

En la educación holista la relación epistemológica es de sujeto-sujeto, donde los maestros y estudiantes tienen un valor intrínsico y extrínseco que son reconocidos y respetados por ambos, el ambiente es de camaradería y hermandad, reconociendo en el otro a uno mismo. En las comunidades de aprendizaje ya no se trata solo de transmitirle al estudiante información académica y desarrollar habilidades cognitivas, ahora, la misión educativa es que toda la organización debe aprender de manera permanente, integral y a lo largo de la vida (GALLEGOS, 2003).

 En este nuevo visón los estudiantes son los protagonistas más importantes del proceso educativo, promueve un ambiente cálido donde se respire confianza amor, paz, ánimos para vivir y compartir experiencias.

Las escuelas son transformadas en comunidades de aprendizaje, donde los estudiantes deciden las cosas que desean aprender para la vida, aquellas que le servirán para ser mejor ciudadano, mejor hijo, mejor profesionista, mejor padre, aquellos temas que le permitan acabar con los sufrimientos, los apegos como consecuencia de los condicionamientos. Ser mejor ser humano implica todo un proceso de elevación de la conciencia, de practicar la espiritualidad, mejorar la atención y control de la respiración, llevar una vida meditativa y de hábitos sanos.

 El paradigma mecanicista no garantiza que los grandes intelectuales y científicos sean seres integrales que se conduzcan éticamente; hay un ejemplo de esto; hace aproximadamente 5 años se dio a conocer  por la televisión que se había aprendido al líder de una banda de criminales, quien tenía el grado de Doctor y era Maestro de Ética de una prestigiada Universidad.

Esto nos demuestra que para tener un crecimiento espiritual, no necesariamente se requiere tener altos grados académicos, se puede observar en algunas personas que tienen poca o ninguna formación académica que poseen una gran ecuanimidad, discernimiento y sabiduría.

  La educación holista no desecha ninguna aportación de la humanidad, y sí las clasifica y ordena en su justa dimensión; no todo lo pasado ha sido negativo, hay cosas que en su tiempo sirvieron al viejo paradigma; ahora se trata de ordenar y clasificar todo el bagaje cultural para conservar lo que responde a las necesidades del nuevo paradigma; esto lo resume el Dr. Ramón Gallegos Nava en su Visión de la Educación Holista, en la perspectiva multinivel-multidimensión. Un modelo holista (GALLEGOS, 2003).

Al hablar de educación holista, hablamos de una educación integral que incorpora todas las dimensiones de la experiencia del ser humano (corporal, emocional, cognitiva social, estética y espiritual). La dimensión esencial de la educación holista es la espiritual, la cual estuvo relegada por el mecanicismo  durante tres siglos; actualmente cobra relevancia paulatinamente en los diferentes campos sociales.

Sobre todo en el campo de los negocios la espiritualidad esta proyectándose en varios dirigentes de empresas, y han observado los beneficios de salud y productividad que ha traído su practica como la meditación y el yoga. La educación holista de ramón Gallegos nava se está promoviendo en varias partes del mundo, lo que implica que en el quehacer educativo podrán ingresar otras practicas que ayuden a superar los condicionamientos y apegos, para elevar los niveles de conciencia y disminuir el sufrimiento a través de practicas  meditativas.

La falta de autoconocimiento ha propiciado en el ser humano un vacío, una falta de significados y sentido de la vida, faltan respuestas a preguntas fundamentales como ¿Quién soy? ¿De donde vengo?, ¿Hacia donde voy?, etc. No hay una ejercitación del discernimiento de estas interrogantes.

Actualmente la espiritualidad se promueve a través de la educación holista en diferentes países, aunque aun de manera limitada pero con tendencias a crecer paulatinamente, gracias al trascendente trabajo que realiza el Dr. Ramón Gallegos Nava, creador mundial de la educación holista, diseminando la visión espiritual a nivel internacional.

BIBLIOGRAFIA.

- Gallegos Nava Ramón (2000) El espíritu de la educación. Integridad y trascendencia en educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) La educación del corazón. Doce principios para las escuelas holistas. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Educación holista. Pedagogía del amor universal. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Una visión integral de la educación. El corazón de la educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Diálogos holistas. Educación holista y filosofía perenne I. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Aprender a ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Comunidades de aprendizaje. Transformando las escuelas en comunidades que aprenden. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.
- Gallegos Nava Ramón (2003) Pedagogía del amor universal. Una visión holista del mundo. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) Sabiduría, amor y compasión. Educación holista y filosofía perenne II. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) El Camino de la filosofía perenne. Educación holista y filosofía perenne III. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2005) Educación y espiritualidad. La educación como práctica espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2007) Inteligencia espiritual. Más allá de las inteligencias múltiples y emocional. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

Inteligencia Espiritual un nuevo paradigma para educar integralmente a la humanidad. Ma. Antonia Magaña Escoto, Colima. Estudiante de la Maestría en Educación Holista

Fundación Internacional para la Educación Holista

Maestría en Educación Holista

A la fecha de este día 28 de abril del 2007, en el que me encuentro redactando el presente ensayo, me hace muy feliz recordar cómo es que inició mi aprendizaje sobre la educación holista desarrollada por el Dr. Ramón Gallegos...

Durante aproximadamente doce años de dedicarme a la actividad docente, fui precisamente un docente del paradigma mecanicista cientificista, paradigma en el cuál concebía al estudiante en términos instrumentales, como un recipiente al que se le llena de datos y conocimientos, y al percibirlo como un objeto, definitivamente que no existía una relación sujeto – sujeto,  ahora comprendo que ese distanciamiento y separación nos deshumanizó a ambos, tanto a mi como guía-docente como al estudiante quien no le encuentra un significado de vida a lo que le “enseñan” en la escuela.

He comprendido además, que ambos actores en el proceso de aprendizaje perdimos nuestro sentido de vida, lo cual además nos convertía en depredadores de los recursos naturales de nuestro hogar la Tierra.

En esos doce años, guardaba en mi interior ese deseo de sentirme verdaderamente útil como educadora de las nuevas generaciones, pienso que mis limitaciones también fueron en cierta forma producto de mi formación, netamente mecanicista y pues al desarrollarme como profesora, se volvía a repetir el mismo círculo vicioso de “formar” jóvenes en el paradigma materialista cientificista.

Ahora comprendo, que cuando soñaba en realizarme como una verdadera  guía y apoyo en el aprendizaje de mis estudiantes, lo que me hacía sentir feliz y satisfecha  de mi aportación a la humanidad, poco a poco se fue materializando en una realidad, pues la visión holista llegó a la comunidad del instituto tecnológico, recuerdo que se presentó en una conferencia, muy concurrida por cierto, pero también desafortunadamente por pocos comprendida y aceptada, la mayoría de los asistentes a dicha conferencia asistíamos condicionados, con las mentes ancladas en el paradigma convencional mecanicista, por lo tanto, el mensaje de la nueva visión se captó solamente por unos cuantos.

Al escuchar la conferencia del Dr. Ramón Gallegos Nava, en la que se presentó la visión holista, que incluía una nueva ciencia y una nueva espiritualidad, basadas en una compresión del universo que habitamos y de quiénes somos, me sentí realmente atraída, someramente comprendí que la visión holista llevada a la educación, sería lo que le proporcionaría sentido y plenitud a mi existencia como un ser humano,   ahora que han transcurrido los tres primeros semestres de la maestría, tengo la certidumbre de que he avanzado en el camino de mejorar cada día como ser humano,  lleva a cabo su propósito en esta vida en el servicio del trabajo docente.

Me sentí verdaderamente muy motivada a iniciarme en el aprendizaje de la visión holista, intuía que ese era el camino correcto que llenaría ese vacío de sentido, principalmente en mi labor docente. Intuía que sería en la comprensión  de la visión holista lo que me prepararía para tener la capacidad de desplegar todos mis recursos y capacidades que como ser humano integral tengo para servir a mis semejantes.

La comprensión del principio fundamental de la visión holista, que consiste en el principio de totalidad, mismo que plantea que en el universo del cual somos totalidad parte, todo esta interconectado con todo lo demás, que todos los seres somos parte de una gran red viva de relaciones constituidas por totalidades y parte a la vez, formando sistemas y subsistemas, que mi presencia como ser humano es uno con este universo, que mi conciencia es parte y totalidad de la conciencia del universo.

Un aspecto de mi comprensión de la visión holista es que se acerca el fin de la ciencia mecanicista, que actualmente la humanidad nos encontramos en un proceso de cambio de paradigma, que nos dirigimos a la nueva visión iniciada por la física cuántica y los desarrollos de la ciencia de frontera, (como el modelo holográfico del cerebro de Karl H. Pribam, la Teoría del caos de Ilya Prigogine, la resonancia mórfica de Rupert Sheldrake, la hipótesis GAIA de James Lovelock, el orden implicado de David Bohm, la economía ecológica de Hazel Henderson), desarrollos que constituyen los nuevos paradigmas, una nueva revolución en el conocimiento, lo cuál definitivamente se convierte en una alternativa poderosa para que la humanidad pueda solucionar eficientemente la problemática del presente siglo.

El Dr. Ramón Gallegos nos dice que es la visión holista la que fundamenta una ecoeducación, paradigma educativo con el que se logrará que la humanidad se transforme en los siguientes aspectos:

·      “Un cambio del mito del progreso ilimitado al equilibrio sustentable.

·      Un cambio en los valores de la competencia a la cooperación económica.

·      Un cambio de la desacralización a la resacralizacion de la naturaleza.

·      Un cambio de la política ganadores-perdedores a una política de ganadores-ganadores-ganadores.

·      Un cambio de programas sociales a corto plazo a programas de largo plazo.

·      Un cambio de instituciones burocratizadas a organizaciones concientes.

·      Un cambio del consumismo irracional a una cultura de reciclar, reutilizar y reducir.

·      Un cambio de prioridades de lo cuantitativo a lo cualitativo.

·      Un cambio de lo científico como verdad absoluta a diversas formas de conocimiento como verdades relativas.

·      Un cambio de búsqueda de contradicciones a la búsqueda de complementarios.

·      Un cambio de un sistema educativo para la industria a un sistema educativo para la vida.

·      Un cambio de la conciencia fragmentada a la conciencia de la totalidad.” 1

Los doce aspectos anteriores que comprende la nueva visión, necesitan ser contemplados en el currículo educativo, pues como ya mencioné, es mediante el proceso educativo que la humanidad logrará transformar su actual civilización depredadora, hacia la formación de organizaciones participativas, democráticas y más humanas que comprendan las necesidades y el potencial humano adecuadamente, que integre sistemas que funcionen con la naturaleza dentro de las tolerancias ecológicas. Es aquí donde la educación fundamentada en la visión holista, logrará la formación que nos permitirá avanzar hacia estadios de desarrollo humano sustentables.

La misión de la educación para el siglo XXI, desde la perspectiva de la visión holista es formar integralmente al educando, con la finalidad de desarrollar su inteligencia hasta culminar en el más alto nivel, que es la inteligencia espiritual.

1.- Gallegos Nava, Ramón. Educación Holista. Pedagogía del Amor Universal. FIEH. Primera edición. 2001. México. Pago. 30-31.

Con base a lo que se ha expuesto, deseo mejorar día a día y cumplir mi propósito en esta experiencia humana que he tenido la oportunidad de vivir, refiriéndome en este apartado, a lo que corresponde mi aportación en una actividad noble y gratificante como lo es la docencia, deseo lograr sembrar una semilla en mis estudiantes, en mis familiares, amistades y con todos de los individuos con los que me relaciono, de que comprendan lo precario de nuestra realidad actual y que a cada uno nos corresponde aportar en nuestra responsabilidad global, deseo poder influir en ellos de manera positiva, con mis ejemplos de vida, que mi actuar se fundamenta en los principios ecológicos.

Pienso que al comprender y vivir totalmente la visión de la educación holista en mi trabajo docente, estaré cumpliendo mi misión y que es el permanente aprendizaje lo que me permitirá evolucionar mi conciencia hasta llegar a un pensamiento de segundo grado y actuar con inteligencia espiritual.

Siento que aún me falta mucho camino por avanzar, pero me siento animada, con ilusiones y esperanzas para continuar evolucionando mi conciencia espiritual. Lo que hago es prepararme con ahínco, sin descuidar todas mis responsabilidades y continuaré acumulando y compartiendo experiencias de vida positivas.

Valoro el amor que recibo de mis compañeros en la maestría,  valoro también el sentirme apreciada en mi sangha holista, valoro el aprendizaje compartido en nuestra comunidad de aprendizaje “Grupo Jalisco”.

Aprendí que el corazón y fundamento de la educación holista es el valor del AMOR, aprendí que solamente amando compasivamente a todo ser sintiente, lograré cambiar mi realidad y construir una nueva realidad libre de sufrimiento.

Esto lo he ido aprendiendo poco a poco viviéndolo, reflexionando sobre mis actitudes, mis conductas, comportamientos, poniendo atención en mi interior, escuchando al espíritu que se manifiesta en todo, en los mensajes de todas las lecturas y que he puesto en practica constante, lo aprendí al escuchar a mis compañeros de la sangha holista,

Es destacable también el auto-conocimiento espiritual que al término de casi dos años he alcanzado, definitivamente que las introspecciones que realice, tanto en la sesiones presenciales programadas, como las que día a día realizo, han sido acciones fundamentales para lograr el autoconocimiento del ser interior que comparto con la totalidad del universo, mis reflexiones sobre mi propio ser me han conducido poco a poco, a ir logrando el desarrollo de mi ecuanimidad, comprender concientemente que la energía divina que me mueve la comparto e interactúo con todos los demás seres que habitan nuestro hogar planetario. Que somos todos parte de la totalidad espiritual, que por lo tanto, todos los seres necesitamos ser felices,  vivir en armonía y paz.

Mi conocimiento espiritual lo describo en el devenir de mi existencia, vivo mi experiencia humana en forma más ecuánime, tranquila y feliz, estoy satisfecha porque intuyo que poco falta para trascender mi inteligencia emocional y alcanzar a vivir mi espiritualidad en esta experiencia humana, lo que me permitirá transformarme y sentirme plena, teniendo como fundamento mi inteligencia espiritual en la totalidad de mis acciones.

Lo relevante de mi experiencia y vivencias como estudiante de la maestría en educación holista, es el conocimiento que he logrado de mi misma, la claridad en mis propósitos de vida, tengo muchos motivos para vivir y ser feliz.

Bibliografía Consultada:

- Gallegos Nava Ramón (2000) El espíritu de la educación. Integridad y trascendencia en educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) La educación del corazón. Doce principios para las escuelas holistas. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Educación holista. Pedagogía del amor universal. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Una visión integral de la educación. El corazón de la educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Diálogos holistas. Educación holista y filosofía perenne I. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Aprender a ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Comunidades de aprendizaje. Transformando las escuelas en comunidades que aprenden. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.
- Gallegos Nava Ramón (2003) Pedagogía del amor universal. Una visión holista del mundo. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) Sabiduría, amor y compasión. Educación holista y filosofía perenne II. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) El Camino de la filosofía perenne. Educación holista y filosofía perenne III. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2005) Educación y espiritualidad. La educación como práctica espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2007) Inteligencia espiritual. Más allá de las inteligencias múltiples y emocional. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

EDUCACION HOLISTA: PEDAGOGIA DEL AMOR UNIVERSAL

Educación Holista de Ramón Gallegos; Lucina Isabel Elizondo

FUNDACION RAMON GALLEGOS

Maestría en Educación holista

 

EDUCACION HOLISTA DE RAMON GALLEGOS

 

Lucina Isabel Elizondo Hernández, Guadalajara 2008

 

 

 

 

Pensar en elaborar un ensayo sobre Educación Holista cuya finalidad primaria, fuese clarificar las bases de la educación holista, implicaba tomar en cuenta la revisión meticulosa de los doce libros del Dr. Ramón Gallegos Nava, los cuales están enfocados específicamente sobre educación holista y el desarrollo de la conciencia en el ámbito mundial.

 

La revisión de estos libros que ya los había leído con anterioridad, fue necesario retomarlos ahora enfocando mi atención de tal forma, que pudiera rescatar de ellos los aspectos más significativos como conceptos, principios, modelos y objetivos de esta nueva visión educativa. Lo primero que realicé fue la revisión de mis notas hechas durante ese primer acercamiento a los textos y escritas a un costado en cada uno de los párrafos, para delimitar y seleccionar la información que plasmaría en este trabajo, y no divagar en ese mar de información que implica este nuevo paradigma educativo.

 

De este modo, lo que presento a continuación será únicamente la descripción e interpretación desde mi experiencia, sobre el contenido de estos doce libros, cuya propuesta educativa tiene como base los nuevos paradigmas de la ciencia, la filosofía perenne y las aportaciones de los grandes pedagogos de la humanidad.

 

Esta visión que nace a principio de la década de los 90 como un movimiento educativo planetario y como una necesidad de superar los paradigmas educativos anteriores; tiene cuatro aprendizajes estratégicos para la educación del siglo XXI, y han sido señalados por la UNESCO, los cuales son: Aprender a aprender, Aprender a hacer, Aprender a vivir juntos y Aprender a ser.

 

La educación holista tiene la característica de ser un camino de sabiduría, amor y compasión que nos conduce al despertar de nuestra conciencia universal e identificar nuestra verdadera naturaleza; en ella la educación, es un encuentro entre seres humanos que buscan una experiencia trascendente que apunta a un omega espiritual.

 

La educación holista del siglo XXI, se basa en la obra del Dr. Ramón Gallegos Nava, el propone doce principios educativos trascendentales que permiten orientar el trabajo y darle un sentido integra- espiritual a nuestra práctica docente. El trabajo de ésta comunidad de educadores holistas tienen una visión de paz y compasión global, caminando con respeto, honrando las diferencias y haciendo una llamada a la fraternidad universal.

 

Comunidades de aprendizaje.

El concepto de comunidades de aprendizaje se refiere a un ámbito educativo donde toda la comunidad educativa (docentes, alumnos, padres de familia, comunidad, administradores, personal de intendencia etc.) participan en un proceso de mutuo aprendizaje significativo, donde el objetivo de todos es aprender, es hacer posible en ese clima de cordialidad y respeto el aprendizaje integral y la evolución de la conciencia.

 

En estas comunidades se honra la diversidad ya que incluye, integra y articula diferentes formas de aprender, diferentes métodos de enseñanza, diferencias socio culturales y filosóficas para nutrir de esta forma con la diversidad un aprendizaje con un fin común de unidad y de vivir en una sociedad sustentable y ecológica.

Las comunidades de aprendizaje definen sus propias metas sobre la base de sus propias necesidades e intereses y se autoevalúan para construir significado de lo que aprende y tomar la responsabilidad de su propio proceso de vida. Podría considerarse estas comunidades como comunidades espirituales donde se están generando las condiciones para el autoconocimiento y autotrascedencia y poder e esta manera reconocer su verdadera naturaleza espiritual.

 

Inteligencia espiritual.

La educación holista plantea aparte de las inteligencias múltiples propuestas por Howard Gardner el tener presente el desarrollo de la inteligencia espiritual que esta basada en principios éticos del bien común, en desarrollar el potencial ilimitado de los seres en su manifestación humana y en despertar la conciencia universal para de esta manera reconocer nuestra interdependencia, honrar y preservar la vida.

 

Esta inteligencia nos permite reconocernos a nosotros mismos de manera directa y creativa y nutrir nuestro espíritu humano de amor universal.

 

Pluralismo epistemológico.

Las escuelas holistas trabajan en una posición donde se considera que la realidad tiene diversos niveles de profundidad y que cada uno se debe estudiar con una base epistemológica para no caer en una posición reduccionista.

 

Comenzaremos reconociendo como el ser en su manifestación humana se relaciona en su contexto con tres puntos de conexión, que en un lenguaje mas coloquial lo relacionaremos con el ojo ye que éste nos permite ver y entender la realidad.

 

 

El pluralismo epistemológico señala también cinco tipos de relaciones resultantes de la interacción de los tres dispositivos en los diferentes niveles de conexión; el conocimiento sensoriomotor, empírico-analítico, hermenéutico-fenomenológico, mándalico-filosófico y espiritual contemplativo.

 

 

Currículo holista.

El currículo holista se basa en nuevos principios de entender la realidad y el conocimiento, es un proceso de discernimiento de la interdependencia kósmica, de la sacralidad de la vida que nos lleva al redescubrimiento de forma conciente de que todos somos interdependientes, pertenecemos a una misma fuente de energía kósmica en una basta red holarquica de desarrollo.

 

Por lo tanto, la educación holista construye un currículo integral, flexible, dinámico, significativo y auto construido que permite el desarrollo global de los estudiantes y demás miembros de la comunidad de aprendizaje. Éste currículo refleja una visión integral del Kosmo para la evolución de la conciencia y la cultura humana, pretende integrar las virtudes humanas perennes que permitan vibrar energéticamente de forma sustentable y ecológica, así como las capacidades técnico científicas para el trabajo productivo y el reconocimiento al final de que solo existe un principio y fin en la humanidad.

 

Trasdiciplinariedad.

Siendo seres espirituales viviendo experiencias humanas no dejamos de percibir nuestra realidad de forma segmentada y como alternativa a superar esa visión errónea de nuestra realidad, es que el paradigma educativo holista propone un modelo donde complementa la ciencia y la espiritualidad. Trasdiciplinariedad significa la integración del conocimiento humano, entendiéndose éste, como ciencia, arte, tradiciones, filosofía, humanidad y cultura con la espiritualidad. La integración del conocimiento en una lógica trasdisciplinaria solo busca la integración de disciplinas científicas (ojo de la carne), los puntos de articulación entre psicología, biología y antropología (ojo de la mente) y el proceso de hacerse concientes de que el mundo es una unidad, una totalidad interdependiente una interconexión de la vida y el potencial inherente de la naturaleza humana (ojo contemplativo).

 

Unidad en la diversidad.

La integridad es el logro de la unidad a través de la diversidad, el proceso evolutivo es una constante diferenciación, integración y trascendencia, por eso la relación entre educación holista y evolución de la conciencia es crucial para entender el sentido del nuevo paradigma. Gallegos Nava 2001.

 

En este sentido la educación holista apunta a la evolución del espíritu humano, la diversidad es una holarquía por que son totalidades dentro de totalidades formada y organizada por holones.

 

El desarrollo humano se da en forma integral, transpersonal y espiritual y el modelo propicio para abordarlo de esta manera es necesario verlo desde una perspectiva multinivel- multidimensión.

 

Desde un enfoque multinivel el Dr. Gallegos Nava propone el abordaje contemplando cinco niveles de totalidad y pueden ser percibidos en términos de la visión integral de Ken Wilber como holones dentro de una holarquía educativa.

 

La educación holista también integra seis dimensiones en su perspectiva multidimensión, que siempre están presentes en todo proceso de aprendizaje.

Dimensión cognitiva referida a los procesos del pensamiento a la capacidad de razonar son el desarrollo de funciones mentales superiores (percepción mediada, atención dirigida, memoria deliberada y pensamiento lógico.)

 

Dialogo holista.

El dialogo holista tiene como finalidad flexibilizar la mente, hacerla abierta, atenta y profunda. Se construyen grupos de diálogos en las comunidades de aprendizajes para desarrollar la humildad, la cooperación, la responsabilidad, el respeto y participación; a través del dialogo se crean significados comunes, se resuelven los problemas en colectivo en una constante situación de aprendizaje creativo.

 

No hay forma o método para establecer la comunicación, excepto trabajar en la comunicación en sí misma bajo los tres ojos de la interacción y del conocimiento. Dialogar es tener la capacidad de escucha y la reflexión lograr entender no solo lo que escuchamos por medio de los sonidos, si no lo que entendemos a través de la razón (comunicación energética) y lo que nuestra conexión kósmica nos permite alinear.

 

 

Espiritualidad en la educación.

Pasar de un estado de latencia a un estado de perfeccionamiento o transformación energética que conduzca a la verdadera felicidad y respeto a la vida, requiere el desarrollo de una visión penetrativa, para comprender la realidad profunda de los fenómenos. Esta comprensión permite que el ser humano pueda vivir la realidad superando la ignorancia de su verdadera esencia y soltando aquellos apegos que son la base del sufrimiento.

 

Lograr el desarrollo de una capacidad penetrativa permite estar en armonía con la totalidad generando un sentido loable para vivir. Esta nueva visión requiere en el campo de la educación tomar en cuenta un contexto espiritual, es decir un contexto de amor universal donde el ser humano se percate de la unión fundamental que tiene con todos los demás seres vivientes y actué con amor, honestidad y respeto.

 

La espiritualidad es un derecho humano fundamental, es necesaria para nuestra plena realización y el reconocimiento y lucida comprensión de nuestra verdadera naturaleza. Gallegos Nava 2001

 

La educación formal depende de los docentes. No habrá reforma posible, ni cambios en las prácticas educativas, si los principales agentes de conocimiento no se comprometen desde un nivel holarquico individual.

 

La apropiación de una práctica docente holista se irá logrando a medida de que se logre la reflexión y el análisis de esas motivaciones personales que impregnado de significados y percepciones le dan un sentido único a lo que hace. Una genuina educación holista debe ser capaz de impulsar la evolución de la conciencia a un nuevo estadio de desarrollo, una conciencia mas profunda, integral y compasiva.

 

En esta visión la formación de los educadores holistas debe tener un sólido entrenamiento intelectual para poder apoyar la comprensión integral y el uso de la inteligencia, debe ser un asesor para indagar junto con el estudiante creando un clima de confianza, respeto, sinceridad para que el estudiante aprenda éstos valores fundamentales.

 

BIBLIOGRAFIA.

 

- Gallegos Nava Ramón (2000) El espíritu de la educación. Integridad y trascendencia en educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) La educación del corazón. Doce principios para las escuelas holistas. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Educación holista. Pedagogía del amor universal. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Una visión integral de la educación. El corazón de la educación holista. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2001) Diálogos holistas. Educación holista y filosofía perenne I. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Aprender a ser. El nacimiento de una nueva conciencia espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2003) Comunidades de aprendizaje. Transformando las escuelas en comunidades que aprenden. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.
- Gallegos Nava Ramón (2003) Pedagogía del amor universal. Una visión holista del mundo. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) Sabiduría, amor y compasión. Educación holista y filosofía perenne II. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2004) El Camino de la filosofía perenne. Educación holista y filosofía perenne III. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2005) Educación y espiritualidad. La educación como práctica espiritual. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

- Gallegos Nava Ramón (2007) Inteligencia espiritual. Más allá de las inteligencias múltiples y emocional. Fundación Internacional para la Educación Holista, Guadalajara.

 

RAMON GALLEGOS: INTELIGENCIA ESPIRITUAL